Invasi barbar

Invasi barbar


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Count Eudes membela Paris melawan Normandia pada 886

    SCHNETZ Jean Victor (1787 - 1870)

  • Pendaratan tentara barbar

    ANONIM

  • Bajak laut Norman di IXe abad

    LUMINAIS Evariste Vital (1821 - 1896)

Count Eudes membela Paris melawan Normandia pada 886

© RMN-Grand Palais (Istana Versailles) / gambar RMN-GP

Pendaratan tentara barbar

© RMN-Grand Palais / René-Gabriel Ojéda

Bajak laut Norman di IXe abad

© RMN-Grand Palais / Daniel Arnaudet

Tanggal terbit: Desember 2019

Konteks sejarah

Ancaman dari utara

Fenomena utama dari IXe abad M, invasi barbar baru segera mengancam keseimbangan rapuh yang didirikan oleh raja Carolingian pertama. Ketertarikan pada orang Barbar ini, baik Celtic (Galia) maupun Frank, berkembang pada paruh kedua abad ke-19.e abad ke titik di mana seorang seniman anonim membahas subjek dengan salah satu simbol Viking: kapal panjang mereka, yang Bayeux Tapestrynya ditemukan kembali di bawah Napoleon telah memperbaiki citra dalam mentalitas. Dia mengkhususkan diri dalam kebangkitan masa lalu yang jauh, terutama Galia dan Merovingian yang mulai ditemukan kembali, serta "Manusia dari Utara".

Analisis Gambar

Penakluk yang tak tertahankan?

Pada tahun 1837, representasi orang Normandia belum dikodifikasi secara ketat. Untuk Galerie des Batailles, Schnetz menempatkan di tengah komposisi Count Eudes of Paris, di atas kuda putih yang merupakan atribut yang sering dirayakan para pahlawan di Versailles pada tahun 1830. Seperti Santo George yang membunuh Naga, dia sedang dalam proses untuk menyingkirkan musuh di lapangan, yang mengacungkan seorang Fransiskan melawan semua kebenaran sejarah. Secara umum, persenjataannya tidak terlalu detail, kostumnya agak aneh dan jika asap hitam tebal menggantung di atas panggung, katapel sederhana yang dipegang oleh prajurit di latar depan tidak menyoroti ancaman yang ditimbulkan oleh prajurit. musuh yang hanya meminta untuk pergi ke sungai menuju Burgundia yang kaya. Tidak ada elemen yang memungkinkan penonton untuk mengidentifikasi Paris, sementara Seine memainkan peran berulang dalam gambar yang berkaitan dengan episode ini. Tanpa dinding tebal dan menara Grand Chatelet yang masih dalam pembangunan, pertempuran tersebut dapat dengan mudah mengadu tentara melawan perampok biasa.

Lukisan anonim yang sekarang ada di Château-Musée de Nemours juga tidak mencari keakuratan sejarah, tetapi membuktikan karakterisasi yang lebih jelas dari profil Viking. Dengan pengecualian satu sosok aneh coklat dan cokelat di paling kanan, mungkin sosok budak, semua pria yang terlihat memiliki rambut dan janggut pirang. Mereka pucat, berpakaian sederhana, hanya dipersenjatai dengan helm, tetapi paling dikenali dari kapal dangkal mereka, longships. Orang Normandia menarik mereka ke darat sesuai dengan ingatan yang tersisa di sumber, dalam postur yang lebih mirip dengan mengangkut di sepanjang kanal daripada tentara di lapangan. Tebing kapur putih tinggi yang menghalangi cakrawala menempatkan pemandangan pendaratan Normandia ini. Pelukis memohon kekuatan angka, yang dilambangkan dengan banyaknya tiang dan layar yang sepenuhnya menutupi permukaan laut, dan kerentanan tertentu. Meskipun tidak ada oposisi bersenjata yang menghalangi kedatangan mereka, para penjajah berduka atas kematian beberapa elemen. Oleh karena itu, itu adalah pijakan yang tidak pasti yang digambarkan oleh seniman.

Luminais mempersempit fokus pada tiga sosok yang terlihat dari belakang, bergabung dengan sebuah kapal yang berlabuh di dekat pantai. Ini adalah adegan penculikan yang melambangkan seluruh politik perampasan yang begitu menandai orang-orang sezaman pada saat bermain dengan tema ikonografi penculikan Eropa yang terkenal. Langit dan laut, yang warnanya membangkitkan lanskap Selat Inggris, tampaknya membuktikan praktik melukis dari alam, berfungsi sebagai bingkai untuk dua pria berpakaian dan seorang wanita telanjang. Helm, perisai, dan kapak mengidentifikasi dua yang pertama sebagai kombatan, dan haluan kapal mereka, pola dasar representasi kapal panjang, mengidentifikasi mereka sebagai Viking. Rambut pirang dan ketelanjangan wanita muda yang berjuang sia-sia kontras dengan rambut merah dan kostum militer dari dua bajak laut: dia adalah korban sipil murni dari penculikan sewenang-wenang.

Penafsiran

Membangun bangsa melawan orang barbar

Lukisan selanjutnya (1894) mengambil legenda hitam asli yang ditemukan oleh para biarawan Prancis utara, yang menggambarkan Viking sebagai bajak laut kejam yang menyelamatkan warga sipil dan tempat ibadah yang damai, hidup dari penjarahan di tanah. belakang populasi tetapi tidak menetap. Kepulangan ini bertentangan dengan tren abad ini, yang secara bertahap melihat idealisasi orang-orang pelaut ini sebagai lawan dari invasi barbar Jermanik. Pilihan Luminais juga bertentangan dengan mitos oleh orang-orang Norman sezamannya tentang hubungan keturunan dengan Viking, atau dia secara kasar mengeksposnya sebagai akibat dari serangkaian pemerkosaan. Dalam tiga representasi yang menandai abad tersebut, sosok Viking memanfaatkan perkembangan sebuah lukisan yang dengan sigap mengangkat subjek masa lalu nasionalnya dan mempertanyakan asal-usul bangsa non-Kristen yang dengan cara tertentu membuat Prancis. Di samping Galia dan Frank, tokoh Viking dalam sebuah cerita yang terbuat dari pertempuran melawan invasi eksternal yang merupakan banyak kesempatan untuk membudayakan orang barbar (dengan mengubah mereka), tetapi di atas segalanya untuk menciptakan identitas nasional, untuk memperkuat kohesi dan untuk memperdalam perasaan adhesi. Yang ditarik oleh Viking, apa pun rezim politiknya, adalah negara yang kekayaannya (alam, manusia, komersial) menimbulkan kecemburuan, bangsa dengan budaya militer yang kuat yang menjadi dasar negara yang kokoh, suatu bangsa yang bermaksud untuk berkembang dalam damai tetapi jika perlu tahu bagaimana berperang.

  • invasi barbar
  • Karolingia
  • Normandia
  • Versailles
  • Museum Sejarah Perancis
  • Louis Philippe
  • orang barbar
  • Viking
  • kapal panjang
  • Perancis
  • Merovingian
  • Eudes dari Paris
  • kuda
  • Paris
  • Normandy
  • Eropa
  • Franc

Bibliografi

Régis Boyer, Mitos Viking dalam huruf Prancis, Paris, Éditions du Porte-Glaive, 1986.

Caroline Olsson, "The Viking Myth between Reality and Fantasy", dalam Phantasmagoria dari Abad Pertengahan. Antara abad pertengahan dan abad pertengahan, Aix-en-Provence, University Press of Provence, 2010.

Elisabeth Ridel (sutradara), Viking di Kekaisaran Frank. Dampak, warisan, imajiner, Bayeux, OREP Éditions, 2014.

Untuk mengutip artikel ini

Alexandre SUMPF, "Les invasi barbares"


Video: Seperti Apa Bangsa Barbar?