Jesuit di antara Freemason

Jesuit di antara Freemason

Untuk menutup

Judul: Para Yesuit diusir dari pasangan bata Bonneville

Tanggal pembuatan: 1788

Teknik dan indikasi lainnya: ukiran dari Nicolas de Bonneville, Para Yesuit diusir dari pasangan bata dan belati mereka dipatahkan oleh para tukang batu, London, 1788.

Tempat penyimpanan: Situs web Arsip, Perpustakaan dan Museum Grand Orient de France

Hak cipta kontak: © Museum-Arsip-Perpustakaan- Grande Loge de France

Para Yesuit diusir dari pasangan bata Bonneville

© Museum-Arsip-Perpustakaan- Grande Loge de France

Tanggal terbit: September 2016

Profesor sejarah modern di Universitas Nice-Sophia Antipolis.

Konteks sejarah

Loge Masonik, instrumen plot Yesuit

Pada pertengahan 1760-an, Serikat Yesus dianggap tidak sesuai dengan hukum dasar kerajaan Prancis, dan anggotanya harus meninggalkan perguruan tinggi tempat mereka membentuk sebagian besar elit. Dituduh mempersenjatai tangan para regicides, dari pembunuhan Henry IV (1610) hingga percobaan melawan Joseph Ieh Portugal (1758), Kompeni dituduh melakukan segala kejahatan. Pada 1773, Paus Clement XIV akhirnya menekannya.

Namun, lawan-lawannya, banyak di antara orang-orang Pencerahan, tidak melucuti senjata. Pria teater, jurnalis dan poligraf, Nicolas de Bonneville mengambil tesis ini di Para Yesuit diusir dari pasangan bata, dan belati mereka dipatahkan oleh para tukang batu, diterbitkan dalam bahasa Prancis di London pada tahun 1788. Bonneville menyisipkan, pada pembukaan bukunya, sebuah ukiran dari tindakan resmi ordo Masonik baru, Heredom of Kilwinning, tertanggal 1783.

Analisis Gambar

Para komplotannya dikhianati dengan ukiran alegoris

Baginya, bukti otentik ini mengkhianati asal mula ordo Yesuit dan desain gelapnya. Ordo Masonik ini dengan jelas mengklaim warisan Templar-nya karena, dianiaya oleh Raja Prancis dan Paus pada tanggal 14e abad, para Templar akan tetap bebas di Skotlandia dan akan berlindung di Kilwinning, di gunung Heredom (yang seharusnya). Pilihan nama "perguruan tinggi" daripada yang biasa "Grande Loge" mengacu pada Bonneville keinginan para Yesuit untuk membangun kembali perguruan tinggi Clermont, perguruan tinggi Yesuit terkenal di Paris.

Pertama-tama kita perhatikan keberadaan matahari yang dimahkotai; Namun, bagi Bonneville, matahari adalah lambang ordo Yesuit. Tujuh titik mahkota matahari membentuk huruf G. Tetapi di balik penampilan klasik Masonik G - untuk "geometri" -, surat itu sebenarnya menunjukkan jenderal ordo: para Yesuit lama diorganisir menurut prinsip militer, dengan, di kepala mereka, seorang jenderal. Elang Jupiter "yang melemparkan guntur" memandang ke sisi G, seolah-olah menerima perintahnya, karena "tujuan ordo itu adalah untuk mendirikan monarki universal yang harus dikuasai oleh matahari yang tersembunyi: itu adalah untuk menyatakan tujuan tatanan ini yang kita letakkan di sebelah kanan matahari sebuah tongkat kerajaan di ujungnya bola dunia seolah-olah terpasang. Seluruh dunia akan segera menjadi game di tangan God-Jesuit! "

Di belakang tongkatnya diwakili sebuah menara crenellated, dengan ujung tombak bertumpu di atasnya. Tersembunyi di bola matahari, bagian tersebut mengingatkan kita bahwa matahari memiliki kekuatan untuk menggerakkan segala sesuatu yang terkunci di menara. Tulisan di kolom yang rusak, "SRI", sangat jelas: Royal Jesuit Society - I dan J sama dalam bahasa Latin. Huruf B dan I menunjukkan, Beatus Ignatius, mengacu pada pendiri Yesuit, Ignatius dari Loyola.

Di tengah-tengah ukiran tersebut adalah "Karpet penginapan" dengan simbol-simbolnya, di mana para Freemason secara tradisional berkumpul. Tapi bintang api berujung lima tradisional telah digantikan oleh bintang berujung tujuh yang membentuk salib Templar. Di belakang bangkit dua elang. Karena Kaisar Joseph II sangat memusuhi para Yesuit, mereka hanya dapat mengirim kembali ke Rusia, di mana Permaisuri Catherine II menyambut para mantan Yesuit dengan tepat karena kualitas mereka sebagai pendidik. Di Mohilev - sekarang Belarusia - mereka mendirikan sebuah lembaga pendidikan. Oleh karena itu, elang ini adalah elang Mohilev, simbol kelahiran kembali Yesuit, tempat mereka akan berangkat lagi untuk menaklukkan Eropa.

Penafsiran

Iluminati melawan Yesuit

Perang citra terus berlanjut antara pendukung Pencerahan radikal dan Jesuit jauh di luar publikasi Bonneville. Memang, yang terakhir bertindak sebagai estafet di Prancis untuk tesis anti-Yesuit yang dikembangkan di Eropa berbahasa Jerman, khususnya oleh Illuminaten, para anggota perkumpulan rahasia yang merekrut dari loge-loge Masonik dan mendapatkan inspirasi dari organisasi Serikat Yesus - mereka seringkali adalah mantan murid para ayah - lebih baik untuk melawannya.

Pada pertengahan 1780-an, masyarakat radikal yang ramah Pencerahan ini secara brutal dilarang dan dianiaya di Katolik Bavaria, ketika pihak berwenang menyadari perluasannya. Dengan Revolusi Prancis dan gempa bumi Eropa yang ditimbulkannya, para mantan Yesuit percaya bahwa mereka telah membalas dendam. Mereka menuduh Illuminaten, lebih dikenal dalam bentuk bahasa InggrisIluminati, atau Illuminati dari Bavaria, karena telah mengobarkan Revolusi dari belakang dengan menyalahgunakan kenaifan Freemason. Abbé Barruel, seorang mantan Yesuit, dengan demikian menerbitkan lima jilid di Hamburg Memoar untuk melayani sejarah Jacobinisme (1798-1799). Mereka menggemakan Bukti persekongkolan melawan semua agama dan pemerintah Eropa, ditetaskan di majelis rahasia Illuminati, Freemason dan masyarakat baca, dikumpulkan dari penulis yang baik, sebuah karya oleh sarjana Skotlandia John Robison, yang publikasinya mengguncang kemapanan politik Inggris.

Pada gilirannya, pembacanya akan mencari tanda-tanda yang mengkhianati Iluminati dan liputan Masonik mereka dalam lambang dan simbol revolusioner dan kemudian republik, baik di Prancis dan di Amerika Serikat sampai XXe abad.

  • Jesuit
  • Lampu
  • konspirasi

Bibliografi

BEAUREPAIRE Pierre-Yves, Yang lain dan saudara laki-laki: orang asing dan freemasonry di Prancis pada abad ke-18, Paris, Honoré Champion, coll. "Abad kedelapan belas" (no 23), 1998.

CUBITT Geoffrey, Mitos Yesuit: teori konspirasi dan politik di Prancis abad kesembilan belas, Oxford, The Clarendon Press, 1993.

FABRE Pierre-Antoine, MAYOR Catherine (sutradara), Anti-Jesuit: wacana, tokoh dan tempat anti-Yesuit di zaman modern, laporan rapat (Paris, Roma, 2003), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, coll. “Sejarah”, 2010.

Untuk mengutip artikel ini

Pierre-Yves BEAUREPAIRE, "Para Yesuit di antara Freemason"


Video: Detroit Masonic Temple