Kupka dan Piring Mentega: Agama

Kupka dan Piring Mentega: Agama


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Untuk menutup

Judul: Agama

Penulis: KUPKA Frantisek (1871 - 1957)

Tanggal pembuatan: 1904 -

Tanggal ditampilkan: 7 Mei 1904

Ukuran: Tinggi 57,2 cm - Lebar 42,8 cm

Teknik dan indikasi lainnya: Lokasi: Paris, Musée d'Orsay, disimpan di museum Louvre. Komposisi akhir yang dimaksudkan untuk foto sampul depan edisi khusus "L'Assiette au Beurre": Religions (n ​​° 162, 7 Mei 1904)

Lokasi penyimpanan: Situs web Museum Louvre (Paris)

Hak cipta kontak: RMN-Grand Palais (Musée d'Orsay) / Thierry Le Mage (C) ADAGP, Paris

Referensi gambar: 01-021285 / RF52492-recto

© RMN-Grand Palais (Musée d'Orsay) / Thierry Le Mage (C) ADAGP, Paris

Tanggal terbit: Maret 2018

Konteks sejarah

"Agama", edisi khusus

Diluncurkan pada tahun 1901, Piring Mentega dengan cepat memperoleh ketenaran tertentu yang jauh melampaui lingkaran radikal, sosialis dan anarkis di ibukota. Dicirikan oleh "penelusuran kualitas visual tertentu yang menyoroti konten yang pada dasarnya politik", dengan cepat menjadi "ulasan politik paling artistik", yang "menggabungkan seni dan satir" (Anne-Marie Bouchard ).

Setelah menghasilkan terbitan lengkap pertama untuk Piring Mentega pada tahun 1902 (Uang, n ° 41), Frantisek Kupka (1871-1957) terus sering berkolaborasi dengan satir mingguan sebagai ilustrator. Yang terakhir, yang kita pelajari di sini adalah salah satu gambarnya Ilustrasi edisi Agama khusus dari surat kabar L'Assiette au Beurre dirilis pada 7 Mei dengan judul Agama (No. 162).

Hadir secara luas dalam debat sosial dan politik selama lebih dari satu abad, tema antiklerikal dan antireligius mengetahui peningkatan yang luar biasa dalam pers satir dari reformasi sekuler tahun 1880-an. Sementara kebijakan yang energik diluncurkan terhadap jemaat dan itu hukum terkenal tahun 1905 tentang pemisahan gereja dan negara sedang dalam persiapan, Agama memang merupakan masalah "khusus", semacam bagian wajib untuk jurnal pemikir bebas seperti Piring Mentega.

Analisis Gambar

Di luar karikatur.

Ilustrasi edisi Agama khusus dari surat kabar L'Assiette au Beurre adalah sampul mingguan. Pada versi cetak terakhir (ini adalah komposisi yang ditujukan untuk pemotretan), kita juga dapat membaca tanggal, harga, dan nomornya.

Menggunakan corak hitam, putih (pena, pensil dan gambar tinta India) dan kuning (guas dan cat air), Kupka menawarkan karya yang sangat rumit, kualitas tinggi yang jauh melampaui yang tak terhitung banyaknya. kartun ditemukan di koran lain. Bahkan judulnya, yang tipografinya ditata, berpadu sempurna dengan komposisi agar sesuai dengan gerakan keseluruhannya.

Adapun gambarnya sendiri cukup mencolok, yang membuat kekerasan pukulannya bertepatan dengan pesan yang ada dan memperlihatkan seorang pendeta memampatkan kepala orang yang sekarat untuk membuatnya memuntahkan emasnya. Tangan terkatup dalam posisi berdoa, lelaki tua reyot (rambut putih dan kerutan) tampak terkumpul. Kami melihatnya dengan mata tertutup, dalam sikap yang menggabungkan penderitaan, kepasifan, pengabdian, dan ketenangan yang hampir tidak bergerak. Dua tangan, menonjol dari lengan kostum gerejawi yang ditandai dengan salib kecil, menutupi wajahnya dengan kuat: yang pertama ditempatkan sebagian besar di atas kepalanya yang botak, sekaligus menghibur, melindungi dan menindas; yang kedua ditempatkan di bawah dagunya, siap untuk mengumpulkan banyak koin emas yang jatuh banyak dari mulutnya.

Ditingkatkan oleh dua petunjuk warna (di kelopak mata lelaki tua itu dan di samping judulnya), warna kuning yang cukup cemerlang dari potongan-potongan itu menonjolkan mereka. Mereka muncul sebagai elemen sentral dan penataan Ilustrasi edisi Agama khusus dari surat kabar L'Assiette au Beurre.

Penafsiran

Beban yang cukup klasik di bagian bawah

Terlepas dari kekuatan grafis tertentu dan orisinalitas artistik yang hebat, gambar tersebut mengembangkan muatan antiklerikal yang pada akhirnya cukup "klasik". Memang, pertama-tama agama Kristen yang menjadi sasaran (salib di lengan kostum); dikritik karena uang dan dicela karena kekayaannya. Menurut penafsiran yang dibuat oleh gambar itu, orang memang dapat menganggap bahwa orang-orang Gereja hanya memiliki tujuan "untuk meludahi" koin emas mereka kepada umat beriman, atau, wajar - jika saya 'Kami berpikir bahwa orang tua agak dipenuhi dengan potongan-potongan ini - untuk mempertahankan kolusi dengan yang berkuasa dengan memvalidasi tatanan sosial yang tidak adil.

Bagaimanapun, agama di sini tampaknya jauh dari panggilan spiritualnya: emas adalah pusat citra dan karena itu dalam pertukaran yang seharusnya terjadi antara pendeta dan laki-laki. Jauh dari memisahkan kawanannya dari keasyikan rakus untuk membesarkan mereka melalui jiwa, jauh dari menganjurkan kemiskinan, agama karena itu hanya akan mereproduksi fungsi masyarakat kapitalis dan borjuis, yang diganggu oleh kemahahadiran uang dan pencarian untung (di sini, miliknya sendiri). Dengan demikian tampaknya akan membius umat beriman (mata tertutup, pengabdian orang tua) dan menjaga mereka dalam keadaan tunduk (tangan yang kokoh di kepala) baik kekanak-kanakan (tangan yang berdoa) dan kematian (orang tua itu kecil. kuat).

Perlu dicatat bahwa sampul yang menarik dan menarik perhatian ini menonjol dari sisa masalah ini Agama, yang isinya lebih tidak terduga, lebih bervariasi, dan mungkin lebih menuntut. Tersusun (dengan pengecualian halaman ganda tentang penciptaan manusia) dari tiga belas lempengan bergambar yang menggambarkan Tuhan (Dewa Hindu, Dewa Israel, Dewa Jepang, Dewa Turki, Dewa Yunani , dll.) dan masing-masing diberi subtitle dengan teks yang terkadang cukup substansial, album ini memperluas subjek pertimbangan filosofis atau historis yang disukai Kupka (yang sangat tertarik pada spiritualis dan teosofi di Praha). Jika kecaman tradisional tentang uang memang ada di sana, terutama untuk Dewa Rusia dan Dewa Vatikan, hal itu digabungkan dengan referensi budaya yang cukup terpelajar dan terdokumentasi dengan baik yang mengembangkan sudut pandang lain untuk menyerang agama ( seperti dogmatisme mereka, kekerasan mereka, kebencian terhadap tubuh atau rasa sakit yang mereka alami).

  • agama
  • karikatur
  • antiklerikalisme
  • anarkisme
  • pers satir
  • sekularisme
  • Hukum pemisahan tahun 1905
  • Combes (Emile)
  • Piring Mentega

Bibliografi

BOUCHARD, Anne-Marie Pasar seni seperti yang dilihat oleh L’Assiette aueurre: beberapa perspektif dibuka dengan pandangan sekilas, Presses Universitaires de Paris Ouest, 2011.

CHALUPA, Pavel, François Kupka di Piring Mentega, Praha, Chamarré, 2008.

DIXMIER, Elisabeth dan Michel, L’Assiette au Beurre: ulasan satir bergambar, 1901-1912, Paris, François Maspero, 1974.

KESEPULUH, Michel, Ketika pensil menyerang: gambar satir dan opini publik di Prancis, 1814-1918, Paris, Éditions Autrement, 2007.

HOUTE, Arnaud-Dominique, Kemenangan Republik, 1871-1914 Paris, Seuil, 2014.

REMOND, René, Antiklerikalisme di Prancis dari tahun 1815 hingga saat ini, Paris, Fayard, 1976.

VACHTOVA, Ludmila, Frantisek Kupka, Praha, Odeon, 1967.

Untuk mengutip artikel ini

Alexandre SUMPF, "Kupka dan L’Assiette au Beurre: Religions"


Video: 11 Tips Kuku Aneh. Ide Nail Art Musim Semi