Liane de Pougy dan pesona ambiguitas di Belle Époque

Liane de Pougy dan pesona ambiguitas di Belle Époque


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Liane de Pougy.

  • Liane de Pougy.

  • Liane de Pougy.

Untuk menutup

Judul: Liane de Pougy.

Penulis:

Tanggal ditampilkan: 06 Juni 1899

Ukuran: Tinggi 0 - Lebar 0

Teknik dan indikasi lainnya: Gelas bromida perak gelatin negatif.

Lokasi penyimpanan: Situs web perpustakaan multimedia arsitektur dan warisan

Hak cipta kontak: © Kementerian Kebudayaan - Médiathèque du Patrimoine, Dist. RMN-Grand Palais / Atelier de Nadarsite web

Referensi gambar: 10-502537 / NA 238 15761 R

© Kementerian Kebudayaan - Médiathèque du Patrimoine, Dist. Lokakarya RMN-Grand Palais / Nadar

Untuk menutup

Judul: Liane de Pougy.

Penulis:

Tanggal ditampilkan:

Ukuran: Tinggi 13,5 - Lebar 9,5

Teknik dan indikasi lainnya: Cetak albumen.

Lokasi penyimpanan: Situs web Museum Orsay

Hak cipta kontak: © Foto RMN-Grand Palais - web H. Lewandowskisite

Referensi gambar: 10-502537 / NA 238 15761 R

© Foto RMN-Grand Palais - H. Lewandowski

Untuk menutup

Judul: Liane de Pougy.

Penulis:

Tanggal ditampilkan:

Ukuran: Tinggi 0 - Lebar 0

Teknik dan indikasi lainnya: Gelas bromida perak gelatin negatif.

Lokasi penyimpanan: Situs web perpustakaan arsitektur dan multimedia warisan

Hak cipta kontak: © Kementerian Kebudayaan - Médiathèque du Patrimoine, Dist. RMN-Grand Palais / Atelier de Nadarsite web

Referensi gambar: 10-502535 / NA 238 13017 A P

© Kementerian Kebudayaan - Médiathèque du Patrimoine, Dist. Lokakarya RMN-Grand Palais / Nadar

Tanggal terbit: April 2011

Agrégée dalam bahasa Italia, Doktor dalam Sejarah Kontemporer di Universitas Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines

Konteks sejarah

Metamorfosis seorang ibu dalam "horizontal besar"

Sejak Kekaisaran Kedua, potret fotografi telah mengalami ledakan nyata, terkait dengan keinginan untuk penegasan individu dari kelas menengah yang, karena gagal dalam jasa pelukis yang terlalu mahal, pergi ke bengkel fotografi. Namun fotografi juga merupakan bentuk publisitas yang sangat baik bagi pelacur yang mencari ketenaran internasional; Selain itu, itu adalah instrumen utama pemujaan bagi sosok perempuan yang, selama Belle Epoque, berubah menjadi obsesi, tanpa mempertanyakan mentalitas patriarkal dan misoginis masyarakat. Sejak Revolusi Prancis dan Deklarasi hak-hak perempuan dan warga negara diusulkan oleh Olympe de Gouges pada 1791, gerakan feminis menuntut kesetaraan antar jenis kelamin, tetapi, pada akhir abad ke-19, emansipasi perempuan masih terjadi melalui ceruk. Menikmati kebebasan yang tidak terpikirkan oleh wanita lain, orang Hetairians bahkan dapat menunjukkan kemungkinan kecenderungan Safik mereka tanpa takut mengecilkan hati pelamar mereka yang, sebaliknya, tertarik pada tantangan penaklukan yang tampaknya tidak mungkin, melupakan - atau berpura-pura menjadi. lupakan - bahwa hubungan mereka dengan "cakrawala besar" didasarkan pada uang. Masyarakat Belle Époque mentolerir karakter seperti penulis Jean Lorrain atau pelacur Liane de Pougy dan Émilienne d´Alençon, asalkan "keeksentrikan" mereka tidak memberikan contoh buruk bagi orang muda dari keluarga baik. Namun, pelacur terbang tinggi tidak selalu menjalani masa kecil yang dramatis seperti Belle Otero, atau setidaknya menyedihkan, seperti Emilienne d'Alençon: kisah Liane de Pougy membuktikan bahwa seorang ibu muda keluarga bisa menjadi raja yang hebat meski memiliki pendidikan yang baik dan pernikahan borjuis, jika benih pemberontakan dan ambisi membara di benaknya.

Terlahir sebagai Anne-Marie Chassaigne di La Flèche pada tanggal 2 Juli 1869, dari keluarga tentara yang sederhana namun terhormat, ayah agnostik dan ibu yang sangat taat, Liane mengalami dinginnya cinta Safik pertama selama masa kecilnya. Sangat cantik dan sangat tinggi untuk saat itu (dia mengukur 1,68 meter), Anne-Marie menikah, pada usia enam belas tahun, tentara muda Armand Pourpe, dengan siapa dia hanya memiliki satu anak, Marc, lahir pada tahun 1887. Persalinan yang menyakitkan dan kelahiran seorang anak laki-laki, ketika dia menginginkan seorang gadis, tandai wanita muda itu, yang tidak merasakan naluri keibuan; tertahan oleh kecemburuan suaminya, dia akhirnya berselingkuh, kemudian meninggalkannya, pada tahun 1889. Akhirnya dengan bebas, Anne-Marie berangkat ke Paris, kota dengan semua kesenangan dan semua kemungkinan, yang yang dia temukan selama bulan madu: setelah masa magang di rumah bordil dan berkat nasihat dari Valtesse de la Bigne yang terkenal, yang menginspirasi Zola untuk memainkan karakter Nana, Anne-Marie yang sederhana berubah menjadi Liane de Pougy dan dengan cepat menaiki tangga keberanian. Proust terinspirasi olehnya untuk menciptakan Odette de Crécy, obsesi Swann dengan cinta.

Seperti saudara perempuannya, Liane memulai karir teater untuk meningkatkan ketenaran dan penghasilannya: pada tahun 1894, ia mulai di Folies-Bergère sebagai pesulap dan akrobat, kemudian tampil sebagai pantomim di Olympia. Persaingannya dengan Belle Otero, persahabatannya dengan "belahan jiwa" -nya Jean Lorrain dan hubungannya dengan Émilienne d´Alençon dan Natalie Clifford Barney, adalah kegembiraan para penulis sejarah sosial: Liane khususnya adalah pahlawan wanita Gil Blas, yang tidak gagal untuk mengumumkan penerbitan novel otobiografinya.

Analisis Gambar

Konstruksi cerdas dari idola wanita

Ketiga foto ini, diambil oleh bengkel Nadar, menunjukkan kecintaan Liane de Pougy terhadap mutiara. Peka terhadap kilauan emas dan batu mulia, hétaïre yang terkenal itu, bahkan lebih dari sekadar penghancur berlian, sebuah "pemecah mutiara": feminitas dan kilau bulan dari bola mutiara tak tertahankan menarik perhatian Liane yang, pada permulaannya dalam seni keberanian, menahan pukulan cambuk yang dipukul oleh Lord Carnavon, ahli Mesir Kuno Inggris yang terkenal, untuk mendapatkan sebagai hadiah mutiara yang tak ternilai harganya.

Dalam dua foto pertama, Liane baru berusia tiga puluhan dan sudah menjadi selebriti dalam kehidupan sosial Paris. Casserole ditampilkan dalam bidikan pertama sebagai wanita anggun, siap untuk berjalan-jalan, mungkin di Bois de Boulogne; gaun ringannya, sikap sopan dan penampilannya yang serius membuktikan bahwa, jauh dari melupakan pakaian dan perilaku baik yang dipelajari di masa mudanya, dia sekarang menggunakannya untuk menarik pelamarnya yang kaya. Posisi berdiri menyoroti sosok langsing Liane dan sikap bangga seorang wanita yang telah berhasil membebaskan dirinya dari kekuatan perkawinan dan untuk dirinya sendiri sebuah posisi - tidak terhormat, tentu saja, tetapi juga sangat menguntungkan - di masyarakat. Sosialita Paris.

Di foto kedua, Liane muncul di halaman Renaissance, menurut mode cross-dressing yang memikat penonton pria dengan daya tarik ganda yang disamarkan: ambiguitas seksualnya dan bentuk cantik yang diungkapnya (lihat Giuditta Pasta dan cross-dressing di opera). Jika dia bermain dengan fisik androgini dengan cara ini, Liane de Pougy tidak dapat menahan godaan untuk mengenakan mutiara bahkan pada kostum prianya.

Foto ketiga memperlihatkan Liana yang sudah matang, namun tetap cantik dan penuh pesona. Model itu muncul di sini sebagai terbungkus awan kerudung putih yang tak tertembus, yang darinya rambutnya menonjol, masih cokelat alami, dan sepuluh putaran mutiara besar. Kemewahan perhiasan kontras dengan sikap pelacur yang cantik: udara kontemplatifnya, mata terangkat ke langit, seolah mengumumkan pertobatan yang akan mengubah pendosa cantik menjadi Magdalena yang bertobat.

Penafsiran

Seorang "wanita pertunjukan" yang dekat dengan kekudusan

Liane de Pougy memimpikan karier teater, meskipun Sarah Bernhardt (lihat Sarah Bernhardt oleh Nadar dan Kelahiran ketenaran) menasihatinya untuk puas dengan menunjukkan dirinya tanpa berbicara dan bahwa kritikus yang kejam tetapi tulus telah memutuskan bahwa dia bermain "lebih baik berbaring daripada berdiri": dia kemudian beralih ke pantomim di mana, karena kurangnya ekspresi, dia kecantikan menjamin kesuksesan. Seperti Nana, Liane de Pougy menang di teater tanpa bakat apa pun, dengan kekuatan rayuan belaka: alih-alih seorang wanita dalam pertunjukan, kita dapat melihat dalam dirinya sebuah "pertunjukan wanita" yang menawarkan dirinya kepada publik, mengantisipasi "objek wanita" abad ke-20.

Pada tahun 1910, Liane menikah dengan pangeran Rumania Georges Ghika, lima belas tahun lebih muda, dan menyerahkan kehidupan demi-mondaine, tanpa meninggalkan cinta Sapphic. Kematian putranya Marc, seorang pionir penerbangan yang jatuh di lapangan pada tahun 1914, terbangun dalam cinta keibuannya dan juga rasa bersalah yang kuat. Dukacita ini dan, pada tahun 1926, krisis perkawinan yang mendalam mendorong Liane untuk secara radikal mempertanyakan hidupnya; pada tahun 1928, pertemuannya dengan Bunda Superior dari Suaka Sainte-Agnès di Saint-Martin-le-Vinoux, dekat Grenoble, menandai dimulainya pertobatannya. Menjanda pada tahun 1945, Liane de Pougy memasuki Ordo Ketiga Santo Dominikus, dekat Lausanne, dengan nama Anne-Marie-Madeleine de la Pénitence; ketika dia meninggal pada tanggal 26 Desember 1950, pada usia delapan puluh satu, bapa pengakuannya memanggilnya "dekat dengan kekudusan."

  • perempuan
  • teater
  • ketenaran
  • Belle Epoque
  • borjuis
  • pelacur
  • basi
  • Shepherdess Follies
  • konversi
  • kewanitaan
  • Proust (Marcel)
  • potret
  • Bernhardt (Sarah)
  • kehidupan duniawi
  • fotografi
  • aktor

Bibliografi

Jean CHALON, Liane de Pougy, pelacur, putri dan orang suci, Paris, Flammarion, 1994. Claude DUFRESNE, Tiga rahmat dari Belle Epoque, Paris, Bartillot, 2003. Sylvie JOUANNY, Aktris dan Gandanya: Figur dan Representasi Penampil di Akhir Abad ke-19, Jenewa, Droz, 2002. Liane de POUGY, Buku catatan biruku, Paris, Plon, 1977.

Untuk mengutip artikel ini

Gabriella ASARO, "Liane de Pougy dan pesona ambiguitas di Belle Époque"


Video: Glicine XLI Vamp e Vampire: i miti femminili della Belle Époque.