Loïe Fuller, perwujudan Simbolisme di atas panggung

Loïe Fuller, perwujudan Simbolisme di atas panggung

  • Folies Bergères. Setiap malam Loïe Fuller.

    PAL Jean dari (1860 - 1942)

  • Loïe Fuller dalam Dance of the Lily.

    ELLIS Harry C. (1857)

  • Loïe Fuller menari dengan kerudungnya.

    TABER Isaiah West (1830 - 1912)

  • Loïe Fuller dan murid-muridnya di depan sphinx di Kairo.

    ELLIS Harry C. (1857)

Folies Bergères. Setiap malam Loïe Fuller.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Untuk menutup

Judul: Loïe Fuller dalam Dance of the Lily.

Penulis: ELLIS Harry C. (1857 -)

Tanggal ditampilkan:

Ukuran: Tinggi 18,4 - Lebar 22,6

Lokasi penyimpanan: Situs web Museum Orsay

Hak cipta kontak: © Foto RMN-Grand Palais - Situs web semua hak dilindungi undang-undang

Referensi gambar: 87-001110-02 / PHO1984-18-2

Loïe Fuller dalam Dance of the Lily.

© Foto RMN-Grand Palais - Semua hak dilindungi undang-undang

Untuk menutup

Judul: Loïe Fuller menari dengan kerudungnya.

Penulis: TABER Isaiah West (1830 - 1912)

Tanggal pembuatan: 1897

Tanggal ditampilkan: 1897

Ukuran: Tinggi 16,7 - Lebar 11,3

Teknik dan indikasi lainnya: Tes positif langsung.

Lokasi penyimpanan: Situs web Museum Orsay

Hak cipta kontak: © Foto situs RMN-Grand Palais - M. Bellot

Referensi gambar: 94-018136-02 / PHO1984-18-4

Loïe Fuller menari dengan kerudungnya.

© Foto RMN-Grand Palais - M. Bellot

Untuk menutup

Judul: Loïe Fuller dan murid-muridnya di depan sphinx di Kairo.

Penulis: ELLIS Harry C. (1857 -)

Tanggal pembuatan: 1914

Tanggal ditampilkan: 1914

Ukuran: Tinggi 0 - Lebar 0

Teknik dan indikasi lainnya: Tes positif langsung.

Lokasi penyimpanan: Situs web Museum Orsay

Hak cipta kontak: © Foto situs RMN-Grand Palais - M. Bellot

Referensi gambar: 94-018132 / PHO1984-18-25

Loïe Fuller dan murid-muridnya di depan sphinx di Kairo.

© Foto RMN-Grand Palais - M. Bellot

Tanggal publikasi: Maret 2016

Agrégée dalam bahasa Italia, Doktor dalam Sejarah Kontemporer di Universitas Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines

Konteks sejarah

"Peri listrik" dari Belle Epoque

Mitos "Kota Cahaya" Paris tidak terlepas dari "peri listrik" Loïe Fuller, seorang seniman simbol iklim antusiasme untuk kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi dan sosial yang menandai Belle Époque dan dirayakan oleh balet Excelsior (1881) oleh Marenco dan Manzotti.

Lahir di sebuah desa Illinois pada tahun 1862, Mary Louise Fuller, yang dikenal sebagai Loïe, memulai debutnya di teater amatir pada usia empat tahun; pada usia enam belas tahun, dia memimpin rombongan keliling sebelum bergabung dengan pasukan di New York. Pada tahun 1889, Loïe Fuller beremigrasi ke London; pada tahun 1892 ia mulai di Paris, di mana ia pindah bersama ibunya Dalilah. Seorang wanita misterius ("The Great Lady") memperkenalkan Loïe pada kehidupan budaya dan sosial Paris. Di Katedral Notre-Dame, ia mengkonseptualisasikan estetika pertunjukannya: kesatuan yang harmonis antara warna, cahaya, gerakan, dan spiritualitas. Koreografinya menempatkan kemajuan teknologi untuk melayani tarian yang mengagungkan alam melalui garis-garis lengkung dan gerakan yang membangkitkan bunga, kupu-kupu, ular: terbungkus kerudung panjang yang dia lambaikan dengan bantuan sumpit dan bermandikan cahaya perubahan warna, Loïe mengingatkan pemirsa bahwa manusia adalah bagian dari alam. Orisinalitas tariannya adalah salah satu atraksi utama kabaret Folies-Bergère, tempat par excellence kehidupan Paris selama Belle Époque, tempat Loïe Fuller mulai dan tampil selama sepuluh tahun.

Dengan melampaui tubuh untuk mencapai dimensi spiritual di mana kehidupan sehari-hari diubah oleh keindahan seni, Loïe Fuller menjadi inspirasi Art Nouveau dan simbolis, sementara kontribusinya pada inovasi dalam pencahayaan dan perangkat. sceniques mempesona para sutradara, fotografer, pembuat film dan ilmuwan: di antara pengagumnya adalah Mallarmé, Rodin, Toulouse-Lautrec, Carabin (lihat Representasi penari yang memimpin di akhir abad ke-19), Ellis, Taber, Lumière bersaudara, Marie dan Pierre Curie, arsitek Guimard dan astronom Flammarion. Loïe juga memengaruhi seni dekoratif dan fotografi: produksi patung yang kaya terinspirasi oleh kerudung menari, dan fotografer mencoba menangkap keajaiban seninya.

Loïe Fuller tanpa lelah bereksperimen dengan kemungkinan efek cahaya dan warna pada kain dengan bahan dan konsistensi berbeda: karya ini mendapatkan banyak paten, tetapi kesehatannya menderita akibat latihan yang lama di bawah lampu yang keras yang merusak. mata mereka.

Selama Pameran Universal di Paris pada tahun 1900, Loïe mendirikan museum teaternya sendiri dan menghadirkan rombongan Jepang Sada Yacco. Sepenuhnya mengabdikan diri pada seni, dia menghabiskan segalanya untuk melanjutkan penelitiannya hingga akhir hidupnya; dia meninggal karena pneumonia pada tahun 1928, dibantu oleh Gab Sorère, rekan setia dan kolaboratornya sejak 1897.

Analisis Gambar

Muse of Symbolism dan Art Nouveau

Bunga bakung memiliki konotasi simbolis yang kuat dalam ikonografi religius, yang dikaitkan dengan Perawan Maria dan Malaikat Jibril yang mengumumkan masa depannya sebagai ibu. Loïe Fuller memilih bunga bakung karena simbolismenya, tetapi juga karena alasan emosional: Bunga bakung ("Lily" dalam bahasa Inggris) adalah kata kecil yang digunakan Loïe untuk menamai ibunya; dan ibu yang penuh kasih juga sifat alami bagi Loïe, yang ingin mereproduksi keindahan spiritualnya. Untuk berubah menjadi bunga, ia menciptakan tarian yang membutuhkan kekuatan fisik yang hebat dan penguasaan gerakan yang sempurna: pada bagian yang paling spektakuler, layarnya menjulang setinggi 3,50 meter. Koreografi ini muncul di film Féerie des ballets fantastiques oleh Loïe Fuller, diproduksi oleh Gab Sorère pada tahun 1934.

Poster yang diproduksi oleh Pal, pelukis dan karikaturis asal Rumania, terinspirasi oleh Dance of the Lily, tetapi tanpa perhatian pada realisme: tidak ada kemiripan fisik dengan Loïe Fuller, yang muncul dari selubung yang secara ajaib menggantung di udara, yang darinya warna merah-oranye membangkitkan efek cahaya mengejutkan yang diciptakan oleh penari.

Dalam foto yang diambil oleh Harry C. Ellis dari Amerika dan bagian dari seri yang diambil di luar ruangan, metamorfosis Loïe menjadi bunga bakung tercapai: tubuh menghilang dalam kerudung yang mengambil bentuk piala khas bunga ini. Di taman, Loïe tidak membutuhkan lampu khusus: siang hari sudah cukup untuk memperkuat citra tarian yang dekat dengan alam.

American Isaiah West Taber menangkap energi dan kebahagiaan Loïe Fuller dalam bidikan ini: wajahnya yang tersenyum dan layar yang ringan menyembunyikan upaya fisiknya.

Terpesona oleh budaya kuno dan eksotis yang mengakui kesucian tarian, Loïe Fuller berangkat ke Mesir pada tahun 1914 bersama murid-muridnya. Dalam foto ini, diambil oleh Ellis, posisi penari di tanah dan pose Loïe, berdiri di tengah, dengan tangan terbuka dalam posisi hieratic, mengambil bentuk segitiga dari kepala Sphinx, juga membangkitkan siluet piramida Mesir. .

Penafsiran

Jenius dan keuletan seorang pelopor

Para Symbolists mengagumi Loïe Fuller di atas panggung, tetapi mereka tidak menganggapnya cukup berbudaya untuk mengakuinya di cenacle mereka: terlalu besar adalah perpecahan antara wanita bunga yang diwujudkan oleh Loïe di atas panggung dan wanita asli yang tidak. secantik dan sehalus Cléo de Mérode (lihat Cléo de Mérode, ikon antara Romantisisme dan Simbolisme), juga tidak semenarik dan sehalus Isadora Duncan (lihat Isadora Duncan antara Hellenisme dan modernitas).

Kesuksesan Loïe Fuller adalah hasil dari kreativitas yang luar biasa, kecerdasan panggung yang dalam, dan kerja keras yang memungkinkan seniman otodidak ini merevolusi seni tari dan pertunjukan. Untuk sementara, Loïe tidak tertarik pada sinema, karena realisme dan efek penyerapan cahaya yang berlawanan dengan tariannya, dimana tubuh mengembalikan cahaya dengan menjadi dirinya sendiri. sumber cahaya ; tetapi, ketika dia menemukan cara untuk menyesuaikan proses sinematografi untuk menyesuaikannya dengan pendekatannya dengan membuatnya, seperti yang dia katakan, "genre baru" di mana film menjadi "kisah yang dibuat dari cahaya dan tidak nyata", keraguannya tentang bioskop jatuh; pada 1920, Loïe membuat film pertamanya dengan Gab Sorère, Bunga Lili Kehidupan, diambil dari dongeng oleh Ratu Marie dari Rumania, teman penari.

Pada saat industrialisasi mulai menjauhkan manusia dari alam dan dirinya sendiri, Loïe Fuller menggunakan teknologi untuk menciptakan dunia mimpi yang menarik bagi orang-orang dari semua tingkat pendidikan.

  • Art Nouveau
  • menari
  • feminisme
  • Shepherdess Follies
  • simbolisme
  • Belle Epoque
  • dongeng (cerita)
  • hak perempuan
  • Duncan (Isadora)
  • Mallarmé (Stéphane)
  • kehidupan duniawi
  • aktor
  • Rodin (Auguste)
  • Toulouse-Lautrec (Henri de)

Bibliografi

Penari Loïe Fuller Art Nouveau, katalog pameran di Musée des Beaux-Arts de Nancy, 17 Mei-19 Agustus 2002, Paris, Éditions de la Réunion des Musées Nationaux, 2002. Loïe FULLER, My Life and Dance, diikuti oleh Writings on Dance, Paris, Éditions de l'Oeil d´or, 2002. Giovanni LISTA, Penari Loïe Fuller dari Belle Époque, Paris, Hermann Éditeur des Sciences et des Arts, 2006.

Untuk mengutip artikel ini

Gabriella ASARO, "Loïe Fuller, Perwujudan Simbolisme di atas Panggung"


Video: Diana Vishneva: Beauty in motion - part III