Rumah bordil

Rumah bordil

  • Di ruang tamu, adegan bordil.

    GUYS Constantine (1802 - 1892)

  • Pesta santo pelindung.

    DEGAS Edgar (1834 - 1917)

  • Ibu rumah tangga berambut pirang.

    TOULOUSE-LAUTREC oleh Henri (1864 - 1901)

Untuk menutup

Judul: Di ruang tamu, adegan bordil.

Penulis: GUYS Constantine (1802 - 1892)

Tanggal ditampilkan:

Ukuran: Tinggi 22,7 - Lebar 34,4

Teknik dan indikasi lainnya: Tinta coklat, tinta abu-abu, sapuan abu-abu, grafit, pena

Tempat penyimpanan: Situs web Museum Louvre (Paris)

Hak cipta kontak: © Foto RMN-Grand Palais (Museum Louvre) / Michel Urtado

Referensi gambar: 15-525204 / RF15830-recto

Di ruang tamu, adegan bordil.

© Foto RMN-Grand Palais (Museum Louvre) / Michel Urtado

Untuk menutup

Judul: Pesta santo pelindung.

Penulis: DEGAS Edgar (1834 - 1917)

Tanggal pembuatan: 1879

Tanggal ditampilkan:

Ukuran: Tinggi 26,6 - Lebar 29,6

Teknik dan indikasi lainnya: Monotipe, sorotan pastel

Tempat penyimpanan: Situs web National Picasso Museum Paris

Hak cipta kontak: © Foto RMN-Grand Palais (Museum Picasso di Paris) / web René-Gabriel Ojédasite

Referensi gambar: 97-021457 / RF35791

© Foto RMN-Grand Palais (Museum Picasso di Paris) / René-Gabriel Ojéda

Untuk menutup

Judul: Ibu rumah tangga berambut pirang.

Penulis: TOULOUSE-LAUTREC oleh Henri (1864 - 1901)

Tanggal pembuatan: 1894

Tanggal ditampilkan:

Ukuran: Tinggi 68 - Lebar 48

Teknik dan indikasi lainnya: Minyak di atas karton

Tempat penyimpanan: Situs web Museum Orsay

Hak cipta kontak: © Foto RMN-Grand Palais (Musée d'Orsay) / web Hervé Lewandowskisite

Referensi gambar: 91-000198 / RF1943-65

© Foto RMN-Grand Palais (Musée d'Orsay) / Hervé Lewandowski

Tanggal terbit: Januari 2016

Konteks sejarah

Sistem regulasi dan strategi pengurungan

Constantin Guys adalah artis pertama yang tertarik pada rumah bordil pada masanya, subjek belerang di mana dia merasakan keindahan tertentu dan, di atas segalanya, cara memperlakukan telanjang dengan kebaruan nyata. Ia mengungkapkan bakatnya sebagai pemerhati dalam karya-karya bernilai seni seperti dokumenter.

Sementara itu, Edgar Degas menyelidiki subjek dalam serangkaian monotipe yang tidak ditujukan untuk umum. Para pelacur di sini ditangkap dengan cara yang sepele, tanpa kebaikan apapun.

Di XIXe Abad ini, pelacur beroperasi dalam kerangka sistem peraturan yang menganjurkan kontrol dan pengawasan, khususnya melalui pendaftaran gadis di register polisi. Para pedagang cinta dengan demikian menjadi "tunduk" atau "inset", dinamai sesuai dengan kartu identitas yang mereka miliki. Cita-cita proyek ini terutama terletak pada strategi pengurungan, gadis-gadis yang beroperasi di rumah-rumah mesum, atau rumah pelacuran, di mana ketaatan terbesar dituntut dari mereka.

Analisis Gambar

Di dalam rumah bordil

Pada gambar cuci dan tinta Di ruang tamu, adegan bordil, Constantin Guys, "pelukis kehidupan modern" seperti yang dijelaskan Charles Baudelaire, menggambarkan wanita yang duduk di sofa dan kursi, dikelilingi oleh kaum borjuis atau pria kaya dengan jas gelap dan topi atas. Di salon ini di mana orang tampaknya hanya bercakap-cakap, para wanita, dengan pakaian cerah, semuanya identik, prototipe yang muncul dari gadis-gadis kegembiraan di abad ke-19.e abad: garis leher terjun, gaya rambut yang dikerjakan, gaun-gaun besar terangkat memperlihatkan kaki, pose menggoda, seperti wanita muda di sebelah kanan, berdiri, tangan di pinggul. Di latar belakang, di sebelah kiri, ada keraguan yang pasti muncul: seorang wanita muda secara terbuka naik ke kamar bersama klien, menunjukkan bahwa itu memang masalah cinta yang dipersoalkan. Dengan garis cepat dan sintetik, penguasaan cahaya ahli yang mengungkapkan rasa pengamatan yang tajam, Constantin Guys adalah seniman pertama yang melihat sekilas perwujudan modernitas dalam adegan lupanar.

Untuk mewakili Hari santo pelindung, Edgar Degas menggunakan teknik monotype, proses pencetakan gambar tinta yang disempurnakan dengan warna pastel di atas pelat logam. Adegan, semacam potret keluarga, apalagi tidak terlalu kredibel, menyatukan sekelompok delapan gadis, telanjang atau hanya mengenakan stoking berwarna, di sekitar seorang wanita tua mengenakan gaun hitam yang ketat, sangat kontras dengan yang lain. karakter, yang dengan jelas menandai perbedaan status mereka. Salah satu pelacur menciumnya, sementara yang di latar depan berdiri, dengan postur yang tidak sopan, karangan bunga di tangannya, gema segitiga kemaluan yang penuh dengan pandangan kita di tengah pekerjaan, dan dengan penuh kasih sayang membelai rambut bosnya. Wanita-wanita itu serba bulat, dengan perut montok dan payudara besar, dengan wajah yang mirip dan agak kasar, menurut Degas, ciri khas pembantu rumah tangga, sesuai dengan teori naturalistik dan ilmiah zaman itu yang cenderung menunjukkan stigmata fisik wanita yang melacurkan diri.

Ibu rumah tangga berambut pirang, minyak di atas karton dengan tinta monokrom dan berwarna, melambangkan pelacur berdiri, dengan panjang tiga perempat, mengangkat baju terusannya. Toulouse-Lautrec menangkap wanita muda dengan pukulan virtuoso dan fluid, dengan cara yang sangat spontan. Karya bertanggal 1893-1894 itu berupa sketsa yang disiapkan untuk kanvas luas Di salon di rue des Moulins. Pelacur yang belajar di sini berada di dek untuk pemeriksaan kesehatan, yang menggambarkan pengetahuan mendalam artis tentang rumah pelacuran dan penghuninya. Setiap minggu, seorang dokter datang untuk melakukan pemeriksaan kesehatan pada gadis-gadis itu. Tujuannya adalah untuk menyaring penyakit kelamin, cacar, gonore dan sifilis, yang mempengaruhi 20% populasi Paris dan menyebabkan demensia dan kematian dini jika penyakit tersebut tidak diobati cukup dini. Kita sekarang tahu bahwa kondisi higienisnya menyedihkan, dokter memeriksa gadis-gadis itu dengan spekulum yang tidak terinfeksi yang dia gunakan kembali untuk semua pelacur.

Penafsiran

Penurunan rumah berlisensi

Antara 1830 dan 1870, pembukaan rumah bordil berlipat ganda, mencerminkan fenomena sosial utama yang menjadi bukti dari tiga karya yang dipelajari.

Pada saat Constantin Guys, Edgar Degas dan Henri de Toulouse-Lautrec mewakili pelayan rumah, kondisi tidak manusiawi di mana mereka bekerja serta konsep pengurungan diperdebatkan. Gadis-gadis itu memang dipaksa untuk membayar sebagian besar dari apa yang telah mereka peroleh dengan menawarkan tubuh mereka kepada pelanggan, rata-rata tujuh hingga delapan tiket per hari, dengan imbalan akomodasi, makanan, dan seringkali pembelian produk. kecantikan (jubah mandi, stoking, kostum, parfum, sabun toilet, lilin atau rokok), yang dijual kepada mereka dengan harga tidak senonoh oleh bos. Itu dengan cepat menjadi roda penggerak, dan para wanita muda ini benar-benar melihat diri mereka terperangkap di rumah-rumah ini, dalam hutang sampai-sampai tidak dapat mempertimbangkan untuk pergi. Jika terjadi pemberontakan, mereka sering kali dipukuli dengan kejam dan diancam harus bekerja di rumah jagal, di mana usia harapan hidup sangat pendek.

Dari tahun 1890-an muncul wacana abolisionis dan pertarungan Marthe Richard. Semakin banyak suara yang dengan keras dilontarkan terhadap rumah bordil, sebuah fenomena dibandingkan dengan perdagangan manusia yang sebenarnya.

Selain itu, formula rumah bordil tidak lagi sesuai dengan harapan pelanggan Belle Époque, dalam mencari bentuk rayuan baru. Di Paris, hanya rumah mewah besar dengan layanan seks canggih, seperti Chabanais, bertahan dan akan sangat sukses sampai periode antar perang.

  • pelacuran
  • kota
  • perempuan
  • rumah bordil

Bibliografi

ADLER Laure, Kehidupan sehari-hari di bordil (1830-1930), Paris, Hachette, coll. "Kehidupan sehari-hari", 1990.

CORBIN Alain, Gadis pernikahan: penderitaan seksual dan prostitusi (abad ke-19), Paris, Flammarion, coll. "Fields: history" (no 118), 1982.

ORANG TUA-PAKAIAN Alexandre, Prostitusi di Paris pada abad ke-19, Paris, Le Seuil, coll. "The Historical Universe", 1981.

SHACKELFORD George T. M., REY Xavier (ed.), Degas dan telanjang, kucing. exp. (Boston, 2011-2012; Paris, 2012), Paris, museum Hazan / Orsay, coll. "Katalog pameran", 2012.

Untuk mengutip artikel ini

Catherine AUTHIER, "Rumah bordil"


Video: SUASANA MALAM DI SARITEM BANDUNG